В Евангелие от Марка Иисус говорит: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет. (Мар.11:23) Возможно ли верой сдвигать горы? Проведем эксперимент, возьмем несколько сотен отчаянных и горячих верующих, подведем их к одной из гор, и они по взмаху дирижерской палочки в один голос начнут говорить горе: «Сойди!». Что происходит? Ничего! Гора стоит на месте. Возьмем другую гору и повторим эксперимент, и в этом случае гора будет стоять на месте. Что же случилось? Неужели Евангелие обманывает нас? Разберем вопрос веры более детально, чтобы нам знать возможно ли верой сдвигать горы, исцелять болезни и творить многие чудеса.

Прежде чем начать изучать вопрос веры, хотелось бы провести линию тождественности всех чудес веры, т.е. сдвигать горы = исцелить болезнь = воскресить мертвого и равно любому чуду включая разрушение проклятий и власти над проблемами. Писание говорит, что нет ничего невозможного Богу, Сам Бог говорит: «вот, Я Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?» (Иер.32:27). Итак, Бог может все, Он может воскрешать, исцелять, создавать и прощать, и самое главное, что для Него это просто! Ему не надо собирать сто верующих для того, чтобы сдвигать горы, Ему не надо кричать или каким-то образом напрягаться, чтобы осуществить задуманное, и писание нас учит поступать подобным Богу образом: «Имейте веру Божью…».

Богу достаточно сказать только одно слово, чтобы гора сдвинулась со своего места. Смотрите, именно словом Бог сотворил Землю и образовал на ней леса, реки и горы. В Библии написано, что у Бога не останется бессильным никакое слово.(Лук.1:37). Понятно любому человеку, что Бог может всё, но возможно ли нам повторить те чудеса, которые делал Иисус?

Иисус сотворил множество чудес, Он не был вымышленным персонажем, в Его пришествии никто не сомневается, то что было совершено Им запечатлено историей, Иисус имел власть учить о вере, и Он бросил вызов каждому верующему, всем нам, кто только думает о вере, Он сказал: «все возможно верующему». (Мар.9:23) Если ты верующий, то тебе всё возможно, не только переставлять горы, но и воскрешать мертвых, исцелять больных, противостоять греху. Именно так думал и думает о нас Иисус, когда говорит следующее: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду». (Иоан.14:12)

Это на самом деле вызов, Иисус конкретно говорит, что мы можем сотворить гораздо больше того, что было сделано Им, это относится ко всем чудесам, подчеркивает равнозначность чудес от высохшей смоковницы и денег найденных во рту рыбы до воскрешения мертвого. Иисус знал, что будут сомневающиеся, Он дважды подчеркнул: «Истинно, истинно…». Верующие не должны сомневаться в возможности совершать чудеса, но при этом, они не должны становится их целью. Итак, с чего начинается вера?

Будет правильно сказать, что вера начинается с решения. Будет верным подтвердить, что вера начинается с покаяния. И конечно, вера начинается с изменений. Но что же, если мы являемся верующими, или по крайней мере так думаем о себе, но никаких чудес не видим? В жизни все так же пасмурно, будущее неопределенно, настоящее угнетает… что делать если вера не приносит никаких изменений? С чего же начинается вера? Пророк Исаия открывает нам истину о вере, он говорит, что Бог: « дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся». (Ис.40:29-31)

Именно Божью силу, переживают люди пришедшие в Церковь и покаявшиеся перед Богом. Он на самом деле подкрепляет и дает силу, важно не остановится на этом, так и Исаия говорит, что наша сила для того, чтобы идти вперед. Бог дает силу не утомляться в этом пути. Но это на самом деле начало веры, человек не сможет верить за что-то большее, если он не чувствует победу над депрессией и разочарованием. Что имеется в виду под словом «победа»? Это не решение проблем, а победа в своем сердце, когда человек способен подняться над обстоятельствами, посмотреть на них глазами веры, т.е. с надеждой, что Бог способен наделить нас силой для решения любой ситуации. Но как верить за ситуации так, чтобы наша вера не была только одним вдохновением или эмоциями?

Ключевым словом здесь является то, что сказал Иисус каждому верующему, когда говорил о вере с горчичное зерно, «… и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет». (Мар.11:23) ключевое слово: «не усомнится». На самом деле, сомнения – это красная линия, граница нашей веры и неверия. Библия четко расставляет все на свои места: «…сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих». (Иак.1:6-8) Сомнения способны препятствовать нашей вере. В послании К ЕВРЕЯМ мы можем прочитать определение веры: «Вера – это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». (Евр.11:1)

Но как же не сомневаться… когда кто-то имеет билет на поезд, знает время его отправления, собирает вещи и приходит на перрон, то он нимало не сомневается в том, что он уедет. Но как собрать вещи и тем более придти на перрон в любое удобное время без сомнений, в том, что там будет стоять поезд, в котором обязательно будет место и нас пустят в него без билета. Абсурд, неправда ли? Никто так не поступает, а если и начнет делать, то обязательно будет полон сомнений. И конечно же придя на пустой перрон обнаружит там только пустые скамейки… постоит немного и ни с чем возвратиться домой. Где же взять ту уверенность о которой говорит Библия, или быть уверенным столько же, как был уверен Иисус?

Если посмотреть на служение Иисуса Христа, то Он неоднократно подчеркивал, что Он ничего не делает Сам. Он говорит, что «Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». (Иоан.14:10) Все дела, которые совершал Иисус на Земле, были совершении Богом, Иисус говорил, что Он и Отец – одно, т.е. Иисус четко знал, когда и что будет происходить, он имел веру, которая была без сомнений и колебаний, и об этом Он учил своих учеников.

Если нам нужна уверенность, в том, что должно произойти по вере, то эта уверенность не должна рождаться внутри нас, мы не можем верить в то, что сами себе надумали, наша вера должна иметь основание, откровение, а не просто вымысел. Иисус сказал: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам».(Иоан.15:4-7)

Мы не сможем проявить свою веру, если нет всецелого упования на Бога, вера будет тщетною во многих аспектах, если Иисус не будет являться «лозой» от которой появляются мотивы наших желаний. Уверенность в невидимом начинается там, где Бог говорит нам о чем-либо. Например, известное место писания: «ранами Его мы исцелились». (Ис.53:5) Для одних это просто отрывок из Библии, но для других это может быть откровением о исцелении. Это откровение может быть настолько четким, что для сомнений не останется места. Исповедуя и не сомневаясь, человек может получить исцеление верой.

Пусть Бог благословит Вас. Аминь.